Titre: A true mob story (Long zai jiang hu)
Genre: Action
Date de production: 1998
Pays: Hong Kong
Réalisée par Wong Jing 
Avec A Lau, S Kwan, G Leung

Résumé:

Wai, membre d'une triade à Hong Kong, fait subir un terrible passage à tabac au redoutable Crazy Ball. Ce dernier perd un oeil dans la bataille avant de se faire arrêter par la police. Cinq ans plus tard, alors que Wai est traqué sans relâche par la police et par son ex-patron qui veut l'éliminer, Crazy Ball sort de prison... Il n'a alors qu'une idée en tête : se venger et faire payer à Wai son humiliation.

Ah, j’ai retrouvé une personne que j’avais perdue de vue depuis plus de quatre mois. Que ce fut long sans pouvoir te lire. La reine de la plume et de l’encre de chine (Kendra). Quand je suis retombé par hasard sur son blog, j’ai tout de suite laissé un petit message. Mais bon, je ne me fais pas vraiment d’illusion, je n’obtiendrai peut être pas de réponse.
A part ça, en ce moment, j’écoute des chansons macédoniennes, je trouve ce genre musical agréable et plutôt exotique. Bon, je ne vous ferai pas de traduction des paroles, car je n’y comprends rien à part le titre du cd 7 godina (les sept jours) de Zeljko Joksimovic et Genza ljubav de Jovana..
Au sinon, hier c’était la journée porte ouverte à la fac…. Une journée d’ennuie avec les cruches qui représenter notre filière, de quoi faire fuir le lycéen…
Que dire de plus, demain j’ai cours et je vais encore passer un week end à me faire chier sauf si je trouve quelques choses à faire. Lire, regarder des films écouter de la musique, sortir dans le froid… Bref, je verrai.  Sur ceux portez-vous bien !

Ce livre regroupe 3 des 85 essais extrait du recueil Discussion critique (Lun Heng 論衡, Essais critiques). L’auteur est un penseur de la chine antique, il vécut durant la dynastie des Han (206 avant J-C à 220 après J-C) Pour certain, cette dynastie est comparable à l’Empire Romain.
Wang Chong (27-97 après J-C). Il est né près de Shaoxing dans l’actuelle province du Zhejiang. Il a fait ses études dans l’ancienne capitale impériale Han, Luoyang. Durant sa carrière de fonctionnaire, il ne connut pas la réussite. Il faut aussi savoir que Wang Chong était un admirateur de Confucius.
Dans son œuvre, il va critiquer le comportement de ces contemporains sur leurs conformismes et surtout sur leurs croyances, c’est le premier représentant du mouvement matérialiste.

Comme je l’ai dit précédemment, ce recueil comporte trois essais. Le premier essai, est éponyme à l’œuvre. Il se nomme ‘de la mort’ (Lun si). Il comporte 21 parties fonctionnant de la manière suivante. L’auteur met en avant une superstition de ces contemporains sur la vie après la mort et sur le qi (le fluide subtil).Wang chong va donc faire une démonstration allant à l’encontre de cette vision. Pour le second essai ‘invention à propos de la mort’ (si wei). L’auteur va utiliser le même principe que pour la première partie.
Le troisième essai, pour ‘des funérailles simples’ (bo zang), l’auteur va dans le même sens que d’autres penseurs tel que Lu Jia*, Liu Zizheng* ou Confucius*. Allez dans le mouvement de pensée Moïste*, c’est détruire son pays en se ruinant, car ce mouvement souhaita que les peuples construisent de grandes tombes et de les garnir avec de magnifiques objets. Pour argumentait ceci, il s’appuie sur l’histoire de Su Qin* qui incita le peuple du pays de Qi à construire de grandes tombe afin de les ruiner et de conquérir le pays car il avait affaibli le pays.

Pour conclure ce petit article, cette œuvre est une vision moderne sur les anciennes superstitions.

Note:

Moïste: Ce sont les disciples du penseur Mo Di, également connu sous le nom de Mozi (environ 468-376 avant J-C), il est l’auteur d’une partie de l’ouvrage qui porte son nom Mozi.

Lu Jia: Penseur du début des Han, conseiller de l’empereur Gaozu, auteur du Xinyu. Dans le Xinyu tel qu’il nous est parvenu, il n’est pas question de funérailles.

Liu Zizheng: c’est le célèbre penseur Liu Xiang (77 avant J-C – 6 après J-C), spécialiste des classique et compilateur du Xinxu, du Shuoyuan et du Lienüzhuan. Sa biographie que lui consacre le Hanshu conserve le texte d’un mémoire dans lequel il montre à l’empereur Chengdi l’inutilité de tombeaux fastueux et des funérailles coûteuses.

Confucius: Né dans l'État de Lu (province du Shandong), il aurait vécu de 551 à 479 avant J.-C., à une période où les empereurs de la dynastie des Zhou avaient perdu leur autorité sur l'ensemble du pays. Du personnage historique, on sait seulement qu'il était issu d'une famille noble et qu'il a connu le sort des intellectuels de l'époque — où fleurissaient « cent écoles » philosophiques —, se déplaçant de principauté en principauté pour proposer, sans réussite durable, ses services de conseiller à différents seigneurs. Mais aucun d'entre eux ne mit réellement en pratique ses idées. Ses activités d'enseignement, en revanche, semblent avoir été davantage couronnées de succès. Il eut ainsi de nombreux disciples, qui compilèrent, après la mort du Maître, un recueil de ses préceptes: le lunyu (Discours et Conversations). La tradition veut qu'il ait classé et arrangé les classiques qui existaient de son vivant. Il est en réalité très improbable qu'il ait pris part à leur rédaction. Confucius serait enterré dans son pays natal, à Qufu, petite cité du Shandong, redevenue à l'heure actuelle un haut lieu de pèlerinage.

Su Qin: Homme politique du III siècle avant J-C. Il est surtout célèbre pour avoir incité les autres Etats allier contre la puissance montante du royaume de Qin. L’attaque de Yan eut lieu en 284 avant J-C.

Ruroni Kenshin, Enjou Kyôtô Rinne s'inspire du film d'animation de monsieur Nobuhiro Watsuki parut en 1997 sous le titre de Rurōni Kenshin: Ishin Shishi no Requiem, ainsi que du manga sortie de 1994 à 1997.
Le jeu est un beat'em all basique ayant été réalisée avec un hybride de cel shading ce qui n'est pas particulièrement ragoûtant.
Graphiquement, le jeu est médiocre que ce soit au niveau des décors que des personnages. Ils sont méconnaissables ! Kenshin sur PS 2 ne paye pas de mine et pourtant, après quelques minutes le joueur découvre un jeu bourrin avec quelques subtilités, où la superpuissance de notre héro est manifeste face à ces adversaires. Or, dans ce jeu, les combats représentent qu'une mince proportion dans le gameplay ! Car oui, messieurs dames, cette galette indigeste, vous propose de battre le pavée de Kyôtô (l'ancienne capitale nipponne), afin de trouvait l'individu qui fera avancer le scénario. Ce qui risque d'être irritant pour le joueur, car la ville n'est qu'une succession de couloirs limités par des portes infranchissables ainsi que des murs invisibles... En plus de ces barrières, la maniabilité est approximative, les caméras sont farceuses et pour ne rien arranger, le niveau de difficulté est mal dosé ce qui vous causera de nombreuses frustrations....
Dans ce jeu, la seule véritable originalité se trouve dans le bullet time qui se déclenche quand votre héro est proche de la mort, mais cette ressource est à éviter, si vous souhaitez débloquer Aoshi en fin de partie.
Ensuite, la présence du mode survival ne relèvera nullement l'absence de mode multi, et pourtant, celui-ci est devenu incontournable dans ce genre de jeu....
Pour conclure ce verdict, ce jeu est un affront à l'œuvre de Nobuhiro Watsuki mais aussi pour les fans de la série ! Avec un gameplay approximatif, des caméras farceuses, des murs invisibles, une difficulté hors du commun et l'absence de mode multi en font une daube ! A éviter !!!!!!!!!!!!
Ruroni Kenshin, Enjou Kyôtô Rinne s'inspire du film d'animation de monsieur Nobuhiro Watsuki parut en 1997 sous le titre de Rurōni Kenshin: Ishin Shishi no Requiem, ainsi que du manga sortie de 1994 à 1997.
Le jeu est un beat'em all basique ayant été réalisée avec un hybride de cel shading ce qui n'est pas particulièrement ragoûtant.
Graphiquement, le jeu est médiocre que ce soit au niveau des décors que des personnages. Ils sont méconnaissables ! Kenshin sur PS 2 ne paye pas de mine et pourtant, après quelques minutes le joueur découvre un jeu bourrin avec quelques subtilités, où la superpuissance de notre héro est manifeste face à ces adversaires. Or, dans ce jeu, les combats représentent qu'une mince proportion dans le gameplay ! Car oui, messieurs dames, cette galette indigeste, vous propose de battre le pavée de Kyôtô (l'ancienne capitale nipponne), afin de trouvait l'individu qui fera avancer le scénario. Ce qui risque d'être irritant pour le joueur, car la ville n'est qu'une succession de couloirs limités par des portes infranchissables ainsi que des murs invisibles... En plus de ces barrières, la maniabilité est approximative, les caméras sont farceuses et pour ne rien arranger, le niveau de difficulté est mal dosé ce qui vous causera de nombreuses frustrations....
Dans ce jeu, la seule véritable originalité se trouve dans le bullet time qui se déclenche quand votre héro est proche de la mort, mais cette ressource est à éviter, si vous souhaitez débloquer Aoshi en fin de partie.
Ensuite, la présence du mode survival ne relèvera nullement l'absence de mode multi, et pourtant, celui-ci est devenu incontournable dans ce genre de jeu....
Pour conclure ce verdict, ce jeu est un affront à l'œuvre de Nobuhiro Watsuki mais aussi pour les fans de la série ! Avec un gameplay approximatif, des caméras farceuses, des murs invisibles, une difficulté hors du commun et l'absence de mode multi en font une daube ! A éviter !!!!!!!!!!!!

Voilà, pour ceux qui me connaissent, je fais des études de lettres histoire géographie à Beauvais dans l'Oise. Depuis quelques semaines, ma vie a basculé lorsque j'ai appris que je ne pouvais plus suivre les cours à cause du manque de revenu..... Au début, je me disais "je vais m'en sortir, tout ira bien!" mais je me suis trompé rien ne va. Mes parents, comprennent ma décision. Malgré cela, j’ai un sentiment d’échec…..Moi qui possédais de bons résultats. Devoir stopper mes études, signifie échec pour moi…. Un échec qui me donne une certaine réflexion sur l’éducation et surtout l’attribution des bourses d’études.
1- Les bourses sont données à des gens qui ne viennent pas en cours.
2- Les bourses sont données à des personnes qui ne viennent qu’aux examens et qu’ils dérangent la salle lors des épreuves.
3- Celles-ci sont mal calculées, elles sont basées sur les revenus des parents et non ceux de l’étudiant. Donc, si les deux parents travaillent, l’enfant n’a pas la chance d’avoir la bourse….
Je trouve cela stupide, car dans le contrat liant le boursier au CROUSS, il est dit que celui-ci doit assister à tous les cours et les TD durant ladite année sous peine d’annulation de la bourse.  Mais cet article est inutile car d’une part, il n’y a pas de contrôle et d’autre part le CROUSS est en perpétuel conflit….
Donc voilà, je suis resté sur le carreau avec une amie et pourtant, notre motivation est grande….